繼往開(kāi)來(lái)
以美育人非一日之功，需要腳踏實(shí)地、久久為功，從開(kāi)齊開(kāi)足上好美育課入手，構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展為中心的教學(xué)模式。
美育是審美教育，更是情操教育和心靈教育，對(duì)于立德樹(shù)人具有不可替代的作用。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。落實(shí)這一重要要求，就要下大力氣改進(jìn)美育工作，將其作為推動(dòng)學(xué)校美育高質(zhì)量發(fā)展的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，飽含著豐富的美育思想�！芭d于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”的論斷，從中華傳統(tǒng)美育的角度，闡明了詩(shī)歌、禮儀、樂(lè)舞之間的關(guān)系。朱光潛先生也提出：“要求人心凈化，先要求人生美化�！比绻嗌倌耆鄙倜烙�，就不可能全面發(fā)展。中辦、國(guó)辦去年10印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》提出，以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo)，把美育納入各級(jí)各類(lèi)學(xué)校人才培養(yǎng)全過(guò)程，貫穿學(xué)校教育各學(xué)段。在教育實(shí)踐中，以美育人非一日之功，需要腳踏實(shí)地、久久為功，從開(kāi)齊開(kāi)足上好美育課入手，構(gòu)建以學(xué)生發(fā)展為中心的教學(xué)模式，積極推進(jìn)美育評(píng)價(jià)改革，形成充滿活力、多方協(xié)作、開(kāi)放高效的學(xué)校美育新格局。
面向未來(lái)
新的科技文明在不斷拓展美育的邊界，互聯(lián)網(wǎng)和虛擬化帶來(lái)的沖擊，正在改寫(xiě)很多藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的分類(lèi)和定義。新時(shí)代的美育工作者要時(shí)刻保持創(chuàng)新意識(shí)、開(kāi)放意識(shí)，不斷培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)創(chuàng)造力。
面向未來(lái)，應(yīng)進(jìn)一步健全面向人人的學(xué)校美育育人機(jī)制，讓所有在校學(xué)生都享有接受美育的機(jī)會(huì)，并以創(chuàng)新意識(shí)不斷豐富和改進(jìn)美育工作。對(duì)學(xué)校美育課而言，既開(kāi)設(shè)好音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法、舞蹈等各類(lèi)美育藝術(shù)課程，又注重充分挖掘不同課程所蘊(yùn)涵的美育價(jià)值，才能更廣泛、更深層實(shí)現(xiàn)美育的教化作
美育工作者要以“十年樹(shù)木、百年樹(shù)人”的耐心，為學(xué)生引路，把美的種子播撒在學(xué)生心中，才能不斷提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)，從而強(qiáng)化美育育人實(shí)效，用美育助力學(xué)生追求未來(lái)美好生活。
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